التسري ، اشترى له جارية ، وأسكنه بدار يكون بها « 65 » في الفندق ، وأنفق عليهما ، والجواري هناك « 66 » رخيصة الأثمان ، لأن أهل الصين أجمعين يبيعون أولادهم وبناتهم ، وليس ذلك عيبا « 67 » عندهم ، غير أنهم لا يجبرون على السفر مع مشتريهم ، ولا يمنعون أيضا منه إن اختاروه . وكذلك إن أراد التزوج تزوج ، وأما إنفاق ماله في الفساد فشئ لا سبيل له إليه ، ويقولون : لا يسمع « 68 » المسلمون أنهم يخسرون أموالهم في بلادنا ، وهي أرض فساد وجمال فائق « 69 » « 70 » . أرسطاطاليس : يا إسكندر استكثر « 71 » من ادخار الحبوب حذرا من السنين الجدبة « 72 » ، وإن كانت سنة جدبة « 73 » ، فأخرج ما أعددته من ذلك « 74 » في بلادك وبع من رعيتك ، ففي هذا تسكين كل فساد ، وبناء للرئاسة « 75 » . قيل « 76 » في الحكم : البر ثم الدر . في الحديث : من أعطى حظه من الرفق ، فقد أعطى حظه من الخير كله ، ومن حرم حظه من الرفق ، فقد حرم حظه من الخير كله . قال اللّه تعالى لنبيه صلّى اللّه عليه وسلم فيما أوصاه به من الرفق بالرعية وسياستها « 77 » : « وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ ، وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ ، وَشاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ « 78 » » .

--> ( 65 ) رحلة ابن بطوطة : يا لها ( 66 ) هناك - وردت في ج فقط ولم ترد في الرحلة ( 67 ) د : عيب ( 68 ) د : لا يسمع ( 69 ) جميع النسخ ما عدا ك فائت ( 70 ) وردت هذه النصوص في رحلة ابن بطوطة ص 631 - 632 ( 71 ) د : أكثر ( 72 ) الجدية : غير موجودة في النص المطبوع من سياسة أرسطو ( 73 ) أ ، ب ، د : الجدية وفي سياسة أرسطو : جدب ( 74 ) د : لذلك ( 75 ) ورد النص في سياسة أرسطو « الأصول اليونانية » ص 82 مع اختلافات في الألفاظ ( 76 ) ج : وفي الحكم ( 77 ) وسياستها - وردت في ج فقط ( 78 ) 159 آل عمران 3